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名利则恰恰是致你于恶趣的因素，是要不得的。与这相反，正是仇人是帮助你从轮回和恶趣中解脱出来的因素，你怎能生仇人的气呢？当我追逐名利从而走向苦难的深渊时，幸亏佛陀加恩，给追逐名利设置障碍，把进入苦难的... 假如你的仇人遇到了倒霉的事时，你采取幸灾乐祸的态度有什么价值呢？你诅咒人家并不能使他人倒霉。即便是你的诅咒灵验而使仇人受苦的话也有何值得高兴呢？如果因仇人受苦而使你感到解恨舒心的话，那么没有...
寂天菩萨
|忍辱|
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难道他不应该有伤感和忧郁的表示吗？难道你还能够让他心安理得地保持平静，好像什么事情也没发生吗？” 依萍止不住泪水说：“书桓，你怎能这样的责备自己呢？你没有做错什么，没有，绝对没有！听着你这样无情...苹果，塞给依萍，说：“这苹果我白送了，求你们赶快离开吧！”又作揖说：“离开吧离开吧，求你们了……” 依萍和书桓对望一眼，依萍转而对女摊主说：“我们越发不明白啦，我们怎能白白要你的苹果呢？你口口声声...
佚名
|哲理故事|
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佛法，在思想上交流过，这就结下了法缘。
（三）愿代众生苦，普济一切众
《华严经》中说：「但愿众生得离苦，不为自己求安乐」，这并不是说自己没有快乐，你为人家的快乐打算，使别人快乐了，你怎会不...的人看了就骂他：『你这个贱种，你凭什么资格坐在为佛陀预备的宝座上？』
琉璃太子的母亲，叫做末利夫人，过去是释迦族王宫的侍女，因为释迦族出美女，波斯匿王硬要释迦族许配一位公主给他，碍于波斯匿王国大势...
不详
佛学论文|因明|五明
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做鞋子街须有个鞋样子，穿起来才能合脚，没有样子的鞋子你怎可批评它不像样子呢?所谓“上梁不正，下梁歪”，不也是这个意思导·所幸现在你们都有了好样子，为了你们自己，为了你们后代，都应发殷重心，虚怀若谷肘...。出家捺得寂寞，受得清苦，只是藉此生活方式，磨练你肘意志，待至意志坚强了，还有更大的事业等着你们去担当哩。这么以来就应该发大惭愧，立下“从前种种譬如昨日死，以后种种譬如今日生”的决心，痛改前非，重新作...
真华
|佛学论文|因明|五明|
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，年青一代往往对本土传统文化弃之如敝屣，对带洋字的文化则趋之若鹜。难怪台湾诗人余光中痛惜地说：“当你的女友改名为玛丽时，你怎能送她一首《菩萨蛮》呢？”
星云大师：人间的许多文明都曾经历过历史的大风...
佚名
|论坛精华|
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条件，可是始终不明了它。你怎能不象快渴死的人找水那样找寻具足智慧的善知识呢？
（四）相信自性明空的内在上师，对任何宗派的上师不起邪见。
萨迦的道歌说：
诸佛圣贤外在之上师，自性明空内在之上师...等待我们的觉悟。而外在的大恩上师正是连接你内在上师最近的桥梁。你怎能不好好地珍惜这可贵的桥梁呢？
因此我们不应该对任何宗派的上师起邪见。随众生的不同根基，他们需要的桥梁可能长、短、大、小各不一样，...
佚名
|论坛精华|
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自相残杀所至。师尊顿时非常生气，责备那位护法：“我并未说过让你们要致这些对我起恶心的众生于死地，只要他们不直接来给我捣乱就行了，你怎能取他们性命！……”
那护法被数落了一顿，显现嗔心，令师尊口中...之人食用完，那它们死了也没有种下解脱的因缘。你怎能如此不慈悲，以后都别再提此事！”
由上可知，不管汉地还是藏地，高僧大德都是倡素食的，没有谁说：“学密宗就可以食肉。”那只是为掩饰自心贪欲者的谣言...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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了解的眼镜去看待智慧的存在。纪伯伦的话：如果你不把自己的杯中水倒出来一些的话，你怎能容忍新的一滴水呢？
我问父亲，你说佛教这个那个，那你看过佛经吗？哪怕一本？你理解为什么几千年来，佛教传到今天？...所得。这些，父亲怎能不看在眼里呢？行动，比语言更有力量。直到一天，我看见我的父亲，伫立在我的书架前，戴着副老花镜，认真地读经……
那个时候，你可以想见，我是多么地欢喜！
后来，父母主动在家里...
兰若
|孝亲|
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。”我几乎惊叫起来：“天啊，你怎么可以拿客人的单子出气，太荒唐了，难怪近四十多分钟，一个热菜出不来，没有单子怎么配菜。你怎能如此胆大！”他说：“我当时以为电脑好了，他们用不着单子了！还说了一句：’电脑...划单员将已经上过的菜划去。他们打上来的单子一个菜都没划掉，我不清楚哪个菜烧过了，哪个菜没烧，后来我就不知道了。”我告诉她：“我告诉你后来的事情。”我气呼呼地将划单员的话转述了一遍，紧接着我问：“您对...
毛毛虫
|到底错在我|
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高龄了，年老思乡心切，当时有个叫三藏婆罗门的印度僧人知道智诜禅师的心事，说道：“资州与这里有何区别，你为何那样思念家乡?”智诜说：“我的心事你怎会知道?”三藏婆罗门说：“我们可以试一试，凡是你心中所想的...。婆罗门说：“有道高僧怎能登高而立?”智诜说：“这回你再好好地看看，我又去了”!便站在原地不动，屏声敛息，万念不生。婆罗门到处寻找，甚至到欲界、色界、无色界的三界之中都未将他找到，于是敬仰之心油然而生...
佚名
|传承|
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